المملكة المغربية - وزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة
الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة الشرق
Examen Régional - Français 2024
Texte de l'épreuve : La Boîte à Merveilles
« Mon père, but une gorgée d'eau, s'essuya la bouche, tira à lui un coussin pour s'accouder et demanda : — Avec qui t'es-tu encore disputée ? »
La phrase eut sur ma mère un effet magique. Elle cessa de pleurer, releva la tête et, avec une explosion de fureur, s'adressa à mon père : « Mais avec la femme du fabricant de charrues ! Cette dégoûtante créature a souillé* mon linge propre. Elle ne se lave jamais d'ordinaire, elle garde ses vêtements trois mois, mais pour provoquer une querelle, elle choisit le lundi, mon jour de lessive, pour sortir ses haillons*. Tu connais ma patience ; je tiens cela de ma famille, nous sommes tous polis. Les gens qui nous provoquent par des paroles grossières perdent leur temps. Nous savons conserver notre calme. Il a fallu cette pouilleuse*... »
La voix de Rahma troua la nuit. — Pouilleuse ! Moi ! Entendez-vous, peuple des Musulmans ? La journée ne lui a pas suffi, les hommes sont maintenant dans la maison et pourront témoigner devant Dieu qui de nous deux a dépassé les limites.
Ce qui se passa après ne peut être décrit par des mots. Ce furent d'abord des cris aigus et prolongés. Chacune, penchée hors de sa fenêtre, gesticulait dans le vide, crachait des injures que personne ne comprenait, s'arrachait les cheveux. Le bruit devint intolérable. C'était une tempête, un tremblement de terre, le déchaînement des forces obscures, l'écroulement du monde. Je n'en pouvais plus. Je m'écroulai aux pieds de ma mère, sans connaissance.
Notes : *Souillé : sali. *Haillons : vieux vêtements usés. *Pouilleuse : très sale.
I. Étude de texte (10 points)
1. Recopiez et complétez le tableau suivant : (1 pt)
| Titre de l'œuvre | Auteur de l'œuvre | Genre de l'œuvre | Personnage principal |
|---|---|---|---|
| .................... | .................... | .................... | .................... |
- Titre: La Boîte à Merveilles
- Auteur: Ahmed Sefrioui
- Genre: Roman autobiographique
- Personnage: Sidi Mohammed
2. D'après votre lecture de l'œuvre, répondez par "Vrai" ou "Faux" : (1 pt)
- a- Lalla Aïcha est la mère du narrateur. (........)
- b- La famille du narrateur habite à Rabat. (........)
- c- Rahma est la voisine du narrateur. (........)
- d- Maâlam Abdeslam est le père du narrateur. (........)
- a. Faux (C'est Lalla Zoubida).
- b. Faux (Ils habitent à Fès).
- c. Vrai.
- d. Vrai.
3. La mère du narrateur a l'habitude de se disputer avec les voisines. Relevez dans le texte la phrase qui le montre. (1 pt)
« Avec qui t'es-tu encore disputée ? »
Le mot "encore" indique la répétition et l'habitude aux yeux du père.
4. a. Avec qui la mère du narrateur s'est-elle encore disputée ? b. Pourquoi ? (1 pt)
- a. Avec Rahma (la femme du fabricant de charrues).
- b. Parce qu'elle a souillé son linge propre en sortant ses haillons le lundi, jour réservé à la lessive de Lalla Zoubida.
5. La mère du narrateur décrit sa voisine de manière dévalorisante. Relevez dans le texte deux indices qui le montrent. (1 pt)
- "Dégoûtante créature"
- "Pouilleuse"
- (Autres possibles : "ses haillons", "elle ne se lave jamais")
6. Quel effet a eu la dispute des deux femmes sur le narrateur ? (1 pt)
Il s'est évanoui / il a perdu connaissance (« Je m'écroulai aux pieds de ma mère, sans connaissance »).
Cela souligne la fragilité psychologique de l'enfant face à la violence verbale.
7. « Tu connais ma patience », annonça ma mère à mon père. Réécrivez cet énoncé au discours indirect. (1 pt)
Ma mère annonça à mon père qu'il connaissait sa patience.
Notez le changement des pronoms : "Tu" devient "il" et "ma" devient "sa".
8. « La voix de Rahma troua la nuit. » (1 pt)
- a- La figure de style contenue dans cet énoncé est : une comparaison ? une hyperbole ? une personnification ?
- b- Par l'emploi de cette figure, on insiste sur : la voix forte / la voix faible / la belle voix de Rahma.
- a. Une hyperbole.
- b. La voix forte de Rahma.
Le verbe "trouer" la nuit est une exagération visant à montrer la puissance brutale du cri.
9. Dites, en une ou deux phrases, ce que vous pensez des voisins qui se disputent. (1 pt)
À mon avis, les disputes entre voisins sont regrettables car elles détruisent la paix sociale et le respect mutuel nécessaires à la vie en communauté.
10. La mère du narrateur se croit supérieure à sa voisine. Dites, en une ou deux phrases, ce que vous en pensez. (1 pt)
Je pense que ce sentiment de supériorité est injustifié. La valeur d'une personne ne dépend pas de sa famille ou de sa propreté apparente, mais de ses actes et de son respect envers autrui.
II. Production Écrite (10 points)
Sujet : « Dans nos quartiers, certains voisins recourent parfois à la violence pour régler leurs problèmes. » Comment jugez-vous ce comportement ? Rédigez un texte dans lequel vous justifierez votre point de vue à l'aide d'arguments et d'exemples.
Modèle de Production Écrite (10/10)
Introduction : De nos jours, il est fréquent de constater que certains voisins règlent leurs différends par la violence physique ou verbale. Cependant, ce comportement est-il vraiment efficace pour résoudre les problèmes de voisinage ? À mon avis, le recours à la force est une solution inacceptable et dangereuse.
Développement :
D'abord, la violence ne résout jamais le problème de fond, elle ne fait que l'aggraver. En répondant à une insulte par une autre insulte, on entre dans un cercle vicieux de haine qui peut durer des années. Par exemple, dans La Boîte à Merveilles, la dispute entre Lalla Zoubida et Rahma crée un climat de tension insupportable pour tout le voisinage.
Ensuite, la vie en communauté exige de la tolérance et du respect. Les espaces communs (escaliers, terrasses) nécessitent une communication calme pour éviter les malentendus. Utiliser la violence, c'est briser la paix sociale et donner un mauvais exemple aux enfants qui nous observent.
Conclusion : En conclusion, je pense que le dialogue et la médiation restent les meilleurs moyens pour maintenir de bonnes relations de voisinage. La sagesse consiste à savoir pardonner et à privilégier la parole sur la force.
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