المملكة المغربية - وزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة
الامتحان الوطني الموحد للبكالوريا 2024
المادة: الفلسفة | الدورة: الاستدراكية
الموضوع الأول: السؤال الفلسفي
💡 الفهم: تحديد مجال السياسة وموضوع العنف. إبراز المفارقة: (العنف المادي هو الشكل الوحيد / ليس الشكل الوحيد). الأسئلة: ما العنف؟ وهل يقتصر على ما هو مادي؟
💡 التحليل: الوقوف على أطروحة مفترضة ترى هيمنة العنف المادي (التدمير، القتل، الحروب) بوصفه فعلاً يترك آثاراً مرئية. تحليل مفاهيم العنف، المادة، والتاريخ.
💡 المناقشة: الانفتاح على أشكال العنف اللامادي (الرمزي، اللفظي، الثقافي، الاقتصادي). تبيان أن العنف الرمزي قد يكون أشد ضرراً وأكثر استمرارية في الذاكرة.
💡 التركيب: استخلاص الطابع الإشكالي للعنف وتعدد مظاهره في صناعة أحداث التاريخ.
الموضوع الثاني: القولة الفلسفية
انطلاقا من القولة، بين (ي) ما الذي يجعل البداهة معيارا غير كاف لبلوغ الحقيقة.
💡 الفهم: تحديد موضوع الحقيقة وإشكالية معاييرها. التساؤل: ما الذي يجعل البداهة معياراً قاصراً؟
💡 التحليل: شرح أطروحة القولة: الحقيقة ليست معطى جاهزاً بل هي بناء. البداهة قد تكون مجرد انطباع ذاتي أو حساً مشتركاً لا يصمد أمام النقد العلمي.
💡 المناقشة: إبراز قيمة الأطروحة في التشكيك في اليقينيات الساذجة. وفي المقابل، بيان أن البداهة شكلت تاريخياً معياراً أساسياً للفلسفة العقلانية (ديكارت) لضمان الاتفاق.
💡 التركيب: التأكيد على تعدد معايير الحقيقة وتكاملها بين ما هو صوري وما هو تجريبي.
الموضوع الثالث: النص الفلسفي
حلل (ي) النص وناقشه (يه).
💡 الفهم: تحديد موضوع التاريخ وإشكالية "المعرفة التاريخية". التساؤل: هل التاريخ علم موضوعي أم مجرد سرد روائي يتأثر بذاتية المؤرخ؟
💡 التحليل: أطروحة النص: التاريخ مجرد رواية أدبية تعكس وجهة نظر المؤرخ. شرح فكرة أن المؤرخ لا "ينقل" الماضي بل "ينتقي" الأحداث ويبسطها، والوثيقة ليست هي الحدث بل حكاية عنه.
💡 المناقشة: إبراز قيمة النص في التنبيه لخطورة الذاتية في التاريخ. وفي المقابل، بيان أن التاريخ رغم صعوباته بلغ مستوى مقبولاً من العلمية والموضوعية عبر مناهج نقد الوثائق.
💡 التركيب: استخلاص ضرورة المساءلة المنهجية للوثائق لبناء معرفة تاريخية رصينة تتجاوز السرد الروائي البسيط.